历史和文明

بقلم أ/هناء حسيب

历史和文明

 
埃及的历史就是人类的文明史，埃及人创造了高于世界其他民族的悠久文明，这是一种涵盖建筑、艺术等各个领域的创造性的文明。埃及文明以其超群的见解和丰富的内涵令全世界学者们惊叹不已。埃及文明环环相扣，埃及人同它互动互进，埃及文明显现在埃及人的智慧和现实之中。
埃及是世界历史上首先发明书写规则的国家，它创造了字母与象形文字。古埃及人十分注重记载他们创造的历史和经历的事件。埃及迈着文明的步伐大步走过了史前期，成为了世界上第一个有文字记载的历史和稳定体制的国家。因此，无论怎样看，埃及都可谓是人类文明的先行者。
埃及在文明、历史和宗教方面都有其重要地位。埃及是抚育众多先知的地方，众先知与使者的足迹遍布埃及大地。先知之父伊卜拉辛来到埃及，娶哈吉尔女士为妻。约瑟夫来到埃及，曾任埃及宰相。随后，其父亚古布也来到埃及。同样是在埃及的土地上，真主同穆萨展开了最伟大的对话。
圣母玛丽亚同年幼的耶稣及木匠约瑟夫这神圣的一家来到埃及，在这里经历了一次吉祥的历史性旅程。真主选择埃及作为他们安全的庇护所，苍天有意让这个庇护所成为永远和平安全的绿洲及各个天启宗教的聚集地。
埃及大地上相继产生过多种文明。埃及是法老文明的摇篮，曾抚育过希腊和罗马文明，也是科普特文明的灯塔，还是伊斯兰文明的捍卫者。埃及人民自古以来就具有仁爱、宽容、友善与慷慨的美德，埃及人民融合成一个牢固的整体。早在宗教产生之前，就已经有了埃及人，因此埃及人永远是一脉相承的。
一、法老时代
古王国时期（公元前2980年—公元前2475年）
埃及文明得到了发展，形成了中央集权政府。古王国时期生活的方方面面普遍发展，埃及人创造了象形文字，即“神圣的雕刻”。国王们注重国家边界的安全，埃及与苏丹的贸易兴隆。埃及迎来了历史上一个辉煌的时代，此时建成了第一座金字塔——萨卡拉金字塔。随着农业和工业的发展，埃及人开始利用内河船队运送他们的产品。海运也相当发达，同古埃及其他闻名遐迩的行业一样，航海那时已经形成规模。
中王国时期（公元前2160年—公元前1580年）
中王国时期的国王们重视发展对人民更有益的产业。于是，农业昌盛，手工业也得到了发展。埃及艺术家和工程师们在卢克索、法尤姆和艾因?夏姆斯创造了精美绝伦的古迹。这个时期的文学艺术也繁荣起来。但是，这个王国最后遭到希克苏斯人的侵略，埃及被占领。
新王国时期（公元前1580年—公元前1150年）
阿赫摩斯一世国王打败了希克苏斯人，并把他们赶出埃及东部边界。此后，全国恢复了安宁与稳定，开始了一个新的时期——新王国时期。埃及深知军事力量对保卫国家的重要性，于是建成强大的军队，成立了东至幼发拉底河、南到尼罗河第四瀑布的庞大帝国，埃及成为了一个超级大国，成为了历史上最古老的一座幅员辽阔的帝国。第12王朝的国王和王后们在政治、军事、文化和文明及宗教诸领域的成就赢得了世界性的声誉。阿赫摩斯是解放国家的英雄。公正的伊曼侯特布一世颁布法令禁止徭役，制定了报酬和奖励的公正标准。南征北战的塔哈塔姆斯一世扩展了埃及南北边界，普及教育，发展采矿工业。塔哈塔姆斯二世办事一丝不苟，严谨适度。塔哈塔姆斯三世国王是一位卓越的军事天才，在世界历史上，他是一位伟大的征服者。塔哈塔姆斯四世是位外交家，他是最早注重记载国际条约的君主。伊曼侯特布三世是古代世界最富有的国王，他开办了叫做“生命之家”的学校，普及教育、造型艺术和应用艺术。艾肯纳顿是第一位一神论者，在人类历史上，他是首位倡导崇拜造物主为唯一神灵的国王。图坦卡蒙国王更是闻名于当今世界。
第12王朝最著名的皇后有：赛格南?拉阿的妻子伊亚哈?哈特布王后、阿赫摩斯一世的妻子纳法塔里王后、伊曼侯特布三世之妻艾肯纳顿的母亲提王后、艾肯纳顿的妻子纳法提提王后，还有统治埃及20余年的哈提普苏特女王，在她统治时期，埃及的文化、建筑和国际贸易都达到了鼎盛，她向当时的篷特国（今阿尔及利亚）派出过庞大的商船队和大量科技人才。她在卢克索对面的尼罗河西岸修建了最富丽堂皇的神庙，哈提普苏特神庙，这是埃及最宏大的建筑遗迹之一，它设计独特，在古代庙宇中无与伦比。
在这个时期，还发生了艾肯纳顿宗教革命，艾肯纳顿倡导崇拜一个神灵，以太阳的圆饼为象征。他建立了国家的新首都，并命名为艾肯纳顿。
在第21－28王朝统治时期，亚述人于公元前670年占领了埃及，后又被波斯人占领。在第30王朝，随着亚历山大大帝侵入埃及，法老时期的统治结束了。
法老时期的文化艺术
建筑
埃及人精于建筑艺术，他们那些不朽的古迹就是最好的证明。在古王国时期，埃及人建造了石台与金字塔，这是丧葬建筑的代表。第一座金字塔叫做“祖塞尔”金字塔，随后是“米杜姆”金字塔。第四王朝修建的吉萨三大金字塔与狮身人面像则是法老97座金字塔陵墓中最著名的。
在中王朝时期，建造了许多供殡葬用的神庙。第12王朝的国王们很重视法尤姆地区的水利工程。这个王朝的国王们修建的最著名的神庙是拉勃兰特神庙，希腊人称之为迷宫，此庙是阿门迈哈特三世在哈瓦拉修建的。他还在埃及东部边界修筑了许多要塞、堡垒和防御工事。
新王朝时期是建筑艺术的鼎盛时期，建筑方式、壁画艺术以及工艺品精工制作方面都有了很大的发展。人们在卡尔纳科神庙、卢克索神庙、阿布?辛贝勒神庙等许多规模宏大的神庙的墙壁上刻制了许多精美的壁画、铭文等艺术作品。
塔哈塔姆斯一世时期是一个转折点，从这时起金字塔开始作为陵墓保留下来。此外，这一时期还在卢克索西部山区腹地开凿了隐蔽的陵墓，里面的陪葬品十分华丽。国王图坦卡蒙的墓穴就是一个典型的例子。
这个王朝的艺术家们为了保护墙壁上的绘画，有意识地使用凹刻和微凸刻，以免遭到磨损和破坏。国王谷中最新发现的陵墓是拉美西斯二世子孙的墓穴，这也是国王谷面积最大的陵墓，里面存放有15具木乃伊。
法老的方尖碑用花岗岩雕刻而成，成对建在神庙的入口。古埃及帝国时期最华美的建筑典范是东陆的阿蒙神庙、胡夫神庙、卡尔纳克神庙、卢克索神庙、拉姆斯尤姆神庙、哈提普苏特神庙。还有大阿布?辛贝勒神庙和小阿布?辛贝勒神庙等雕刻在巨石上的神庙。
这一时期，建筑艺术、造型艺术及实用艺术方面出现了许多新的潮流，这清晰地体现在大大小小的雕刻艺术品、神庙石柱装饰以及墙壁彩画中。
文学
古埃及人留下的遗迹清楚地表明他们精通书写。历史不会忘记埃及人在发明书写方法方面对人类的贡献。古希腊人称古埃及书法为象形文字书法，由24个象形拼音字母组成。古埃及人用黑色或红色的墨汁在莎草纸上书写。
埃及人擅长宗教文学的创作，这些作品涉及宗教信仰和他们对来世生活及宇宙的奥秘的看法，文学作品还包括丰富多彩的神话、祷告文和歌曲，其中最古老的宗教作品是《金字塔铭文》和《亡灵书》。
古埃及文学家擅长写故事，他们认为文学是表达哲理和体现道德品行的工具。埃及人一直很重视讲述前人留下来的典故，并在节日、庆典和传统集会的日子以吟咏的方式表现这些典故。
埃及人是世界上最注重记载历史和生活经历的民族。因此埃及出现了许多作家、哲学家和知识分子，他们给我们留下的作品反映了埃及人民在思想和文化方面所达到的高度。
音乐
埃及人喜欢音乐和歌唱，他们在教育子女时运用音乐，也将音乐用在公共和私人庆典中，特别军队活动中。此外也用于祷告和丧葬仪式上。早在古王国时期，埃及人就会演奏管弦乐器，如“哈利卜”，法老时代称为“提布提”。埃及人发明了各式各样能够弹奏出不同节奏和旋律的乐器，并随着时间的推移不断对其进行改进。
妆饰
古埃及人就已开始用首饰妆饰自己，这些首饰精雕细琢，造型美观。妆饰品都取材于大自然，如纸草、枣椰树与荷花。他们也用宝石做妆饰。妇女特别注重打扮自己，她们使用眼影膏、手镯、璎珞、戒指、项链和指甲花等。
法老时代埃及人，不同阶层有不同的衣着。服装面料或是柔软的亚麻，或是从古叙利亚进口的丝绸，服装因场合而异。
二、希腊时代
亚历山大大帝在小亚细亚挫败波斯人后，于公元前333年征服埃及，并驱逐了波斯人。亚历山大按照法老的仪式加冕自己为王。他在为亚历山大城奠基之后，到锡瓦绿洲朝拜了当时举世闻名的阿蒙神庙。
托勒密统治时期的埃及（公元前333—公元前30年）
亚历山大死后，他的一位将领托勒密在埃及建立了托勒密政权，从公元前333年一直持续到公元前30年。在早期几个国王统治时期，托勒密国一直很强大，后来因埃及人的暴动与国王们的懦弱而衰败。罗马人利用这些冲突将自己的势力扩展到埃及。公元前30年，女王克娄巴特拉统治时期，罗马人消灭了托勒密国。
托勒密时期的埃及文明
托勒密人在亚历山大城建造了许多宫殿与花园，亚历山大城因此成为了在艺术、科学、工业和商业各方面享有盛名的文化中心。亚历山大城还因为著名的灯塔而成为地中海上第一个港口，古希腊人将这座灯塔誉为世界七大奇迹之一。亚历山大城有许多伟大的古希腊埃及建筑，如：
亚历山大大学：托勒密人创办了亚历山大大学。这座大学的学者们在发现地球围绕太阳旋转和测算地球周长等科学成就的实现方面功不可没。该大学以医学研究，特别是解剖学和外科手术而著称。其中最著名的学者有：几何学家欧几里德、地理学家托勒密、埃及历史学家马尼顿。
亚历山大图书馆及其文化影响：托勒密人在亚历山大成功建造了当时世界上最大的图书馆，藏有50多万册莎草纸书卷。托勒密国王责令每一个到来的学者都要向图书馆赠送一本自己的著作。因此，该图书馆的藏书达70多万册。
托勒密人十分尊重埃及人的宗教信仰，他们向埃及人崇拜的神灵敬献祭品，并为之建立了许多庙宇。如伊德福神庙、丹达拉神庙及阿斯旺的菲莱神庙。托勒密人出席正式场合时身着法老的服饰。
三、罗马时代
公元前30年，埃及被罗马人征服并沦为罗马帝国的一个省，且随之成为了罗马帝国最富有的一片领地，因为埃及具备独特的地理位置，土地肥沃，建筑、文化与文明都很发达。埃及的农业在罗马时代繁荣起来。玻璃工业成为当时埃及最高级的工业，埃及发明了以吹制法为玻璃造型的技术，且垄断了造纸业。埃及还以生产香水、化妆品和精美的麻纺织品而著称。
当时的埃及首府亚历山大是地中海东部地区在埃及最大的贸易和工业中心，也是罗马帝国的第二大城市。在罗马时期，亚历山大大学一直是科学研究中心和世界各地学者们的聚集地。
四、科普特时代
公元65年，传教士莫尔格斯来到亚历山大，建立了埃及的第一座科普特教堂，这标志着基督教传入了埃及。
公元3世纪末期，戴格里迪亚诺斯引发了局势的动荡，许多信奉基督教的科普特人在战乱中牺牲，这一时期因此被称为“英雄时代”。公元284年，戴格里迪亚诺斯大帝登上帝位后，开始采用科普特纪元。在这一时期，基督徒当中隐居之风盛行，修道士数量增加，埃及各地建起了一大批修道院。
科普特文明
科普特建筑将古老的法老艺术精华再次发扬光大，继法老文明、希腊文明和罗马文明之后，成为了埃及艺术发展链上的一环。公元5世纪建造的教堂是科普特建筑和艺术的典范。
科普特时期的主流绘画艺术延续了之前各时代的方法，即使用各种氧化物颜料，在涂有一层石膏的墙上作画。
古埃及人精通音乐。在科普特时期，除古埃及乐曲外，还出现了教堂音乐流派。现在科普特教堂所演奏的乐曲仍然以法老的名字命名，如“辛加里曲”、“伊特里比曲”等。
五、伊斯兰时代
伊历20年，即公元641年，奥马尔?本?赫塔布征服了当时正处于阿慕尔?本?阿斯时代的埃及，埃及由此进入了一个极为重要的历史阶段，即伊斯兰时代。这个历史阶段又分为几个不同的时期，首先是倭玛亚王朝，随后是阿巴斯王朝、艾赫锡德王朝、法蒂玛王朝、艾尤布王朝、马姆鲁克王朝，最后是奥斯曼时期，埃及作为奥斯曼帝国的一个省长达近300年。
埃及的伊斯兰文明
在伊斯兰统治时期，埃及的建筑和艺术全面振兴，兴建了许多清真寺、城堡、要塞和城墙等伊斯兰式建筑。埃及出现了新的装饰艺术，尤其体现在伊斯兰时代埃及的第一座首都福斯塔特城，特别是城里著名的阿慕尔?本?阿斯清真寺。埃及最古老的伊斯兰古迹是阿巴斯王朝的哈里发穆特瓦克尔?比拉于伊历245年在花园岛上所建的尼罗河水位标尺。
卡塔亚城集中体现了伊斯兰建筑的兴盛。城内有一座艾哈迈德?本?图龙清真寺，按照阿慕尔?本?阿斯清真寺的样式建造，但增加了喷水池、宣礼塔、石柱、装饰花纹和奠基牌。阿慕尔?本?图龙清真寺宣礼塔的造型在埃及的清真寺中是独一无二的，这种造型取自波斯的基古拉特式神庙。
法蒂玛王朝时期，伊斯兰建筑继续发展，艾资哈尔清真寺正是埃及最著名的法蒂玛式建筑。此外还有安瓦尔（真主名下的统治者）清真寺和埃克玛尔清真寺。格尤希广场是穹顶和清真寺建筑中的典范。
阿尤布时期，建筑艺术进一步发展。萨拉丁城堡是这个时期最著名的建筑，也是从阿尤布王朝到穆罕默德?阿里时代这一阶段伊斯兰建筑艺术的代表作。
马姆鲁克王朝也在建造清真寺、穹顶、苏菲派建筑、宫殿、学校、城堡和公共饮水处等方面留下了可观的艺术遗产。
六、现代埃及
穆罕默德?阿里进行了符合时代精神的多项改革，涉及生活的各个方面，是当之无愧的现代埃及缔造者。他着手组建了一支强大的军队，创办了军事学校，在开罗的布拉格开创了造船厂，并在亚历山大修建了海军设备库。他改良了农业生产和灌溉系统，修建了福利坝以及许多河堤和水渠。在工业方面，他兴建了工厂和作坊，生产军需物资，并将剩余产品卖给老百姓。在贸易方面，穆罕默德?阿里加强了国内贸易线路的安全，建立了外贸船队。他还致力于发展教育，以满足政府机关对人才的需求。他兴办了不同专业和水平的学校，并向欧洲派送留学生，从欧洲引进现代科学技术。穆罕默德?阿里的儿子们都努力沿着他的道路，努力追赶欧洲文明。在伊斯马义总督时期，国家进行了行政改革，工农业也大大繁荣起来。伊斯马义总督重视建筑，修建了老歌剧院、延长了铁路，1869年又开通了可供国际船只通行的苏伊士运河。
埃及曾爆发过几次反对外国干涉的革命，民族运动日益高涨。1882年发动了阿拉比革命，但结果是英国占领了埃及。英国于1914年宣布对埃及实行保护，从而结束了埃及对奥斯曼帝国的附属关系。
英国殖民主义者不断掠夺埃及的财富，埃及就是在这样的压迫下进入了20世纪。在穆斯塔法?卡米勒和穆罕默德?法立德的领导下，反对外国占领的人民抵抗斗争和爱国运动日益高涨。1919年，埃及爆发了要求独立的革命，人民领袖萨阿德?宰赫鲁勒在这次革命中发挥了突出的作用。1922年，英国废除了对埃及的保护，并承认埃及独立。1923年，埃及颁布了第一部宪法。
七、7月23日革命
贾迈勒?阿卜杜?纳赛尔组织发动了1952年7月23日革命。这次革命取得多方面的成就，其中最重要的就是颁布了土地改革法。1960年，国家制定了埃及历史上第一个经济与社会发展的五年计划，随后实现了这个五年计划关于发展工业和生产的目标。1960－1970年间建成了阿斯旺大坝。国家在教育、卫生、建筑及农业方面都有所发展。在外交政策方面，7月革命支持世界各地反殖民主义的民族解放运动，将积极中立的政策作为外交政策的基本原则。以色列从建国之日起就认识到了埃及在阿拉伯世界的领导作用。于是在1967年6月5日背信弃义地对埃及、叙利亚和约旦发起了进攻，占领了西奈半岛、戈兰高地和约旦河西岸。尽管埃及军队损失惨重，但还是顽强地度过了这次危难。为了抵御以色列侵略军，埃及进入了一场消耗战。在此期间，7月革命的领导人贾迈勒?阿卜杜?纳赛尔于1970年9月逝世。安瓦尔?萨达特总统掌管了政权，并开始发动全国人民投入解放战争，动员国家一切力量准备战斗。1973年10月6日，埃及和叙利亚军队同时发起了解放以色列所占阿拉伯领土的战斗。埃及军队胜利了！发动攻势几个小时之后，苏伊士运河的东岸就升起了埃及的国旗。在1973年10月的战争中，埃及军队取得了辉煌的胜利。这促使安瓦尔?萨达特总统积极考虑如何彻底解决阿以冲突，在中东地区建立公正持久的和平。在美国的参与下，埃及和以色列于1979年3月26日在戴维营签订了和平条约。条约签订之前，萨达特总统曾于1977年访问以色列。1982年4月25日，以色列从西奈半岛撤军，随后以色列又按照国际法庭的裁决从埃以边境的塔巴地带撤走了军队。
1981年，埃及进入了穆巴拉克总统时代。穆巴拉克总统致力于加强国内局势的稳定，巩固民主和法治原则，加强社会安定和国家统一。
穆巴拉克总统最关心的就是通过已经实施的和正在实施的各项计划来实现全面而持续的发展。随着基础设施建设的不断完善，埃及在教育、卫生、新闻和各生产领域都取得突飞猛进的发展。埃及经济发展的成功，得到了世界各大金融机构的赞赏，称埃及是值得学习的典范，认为埃及的经济改革将经济发展的举措与社会的长远需求妥善结合了起来。
如今，埃及人民正在建设新的文明里程碑，核心是重新规划埃及的建筑和居民的分布图。这是新时代带给埃及的挑战，埃及要通过改变居民分布图的庞大工程，把思想和理想转化成实际的成就，从而走出已无法容纳埃及未来理想的古老的尼罗河谷和三角洲。在南部实施的庞大的国家工程有：尼罗河谷南部三角洲的图什卡工程、东奥维纳特工程、东北部的塞得港工程、西奈半岛的和平渠工程及开发苏伊士湾北部的工程。所有这些工程都召唤人们走出古老的尼罗河谷，进入埃及大地更广阔的区域。这也是埃及跨入21世纪和第三个千年后要走的路。埃及人民要用自己的双手创造新的文明，建设信息、通讯、先进技术的新社会，建立各种新的机制，适应未来世界的需要。